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脸谱艺术研究所
来源:民间工艺大师礼品网 作者:admin 发布于:2008/8/25 已被阅读:3287次
     中国古代神话中的后羿,曾用箭射下九个太阳,就在他的脸谱上勾了九个太阳的形象;北斗脸上勾出北斗星的图形。赵匡胤眉间的“草龙”、呼延赞脑门上的“王”字,都说明了他们的身份。钟离春、陈金定脸上的荷花、牡丹,表明他们是女将等等,都不同程度地表现出每个人物的性格特色和形貌特征。其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视外表,窥其心胸。因而,脸谱被誉为角色“心灵的画面”。脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。假面具就是脸谱的鼻祖。据《旧唐书·音乐志》记载:“大面出于北齐。北齐兰陵王长恭,才武而面美,常著假面以对敌。尝击周师金墉城下,勇冠三军,齐人壮之,为此舞以效其指麾击刺之容,谓之兰陵王入阵曲。”这就是齐人表演兰陵王戴面具击敌乐舞的记载。直至二十世纪八十年代,中国贵州省星义地区布依族村民喜爱的古老地方戏,仍有戴艺术面具演出的习惯,这可算是脸谱历史中的活化石。脸谱原是以泥为胎,故是泥彩塑的一种。清光绪二十年左右,北京西城一桂姓满人,能诗善画,兼喜京剧,闲来制作脸谱馈赠亲友,颇受称许。辛亥革命后,清帝退位,旗人“禄米”被取消,桂氏便以制作销售脸谱为生,名声四扬,喜者甚众,其中一些人学习绘制,技艺渐精,胎料也由泥改为纸浆、石膏。脸谱艺术研究所的职能就是抢救和保护这一民俗文化资源,继承和发展民俗脸谱文化的辉煌。
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